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国民党第四十四军一百五十师师长赵壁光，于1948年11月18日淮海战役第一阶段中，率残部二干余人在江苏徐州东碾庄地区投诚后，回到了他的老家西充县做“策反”工作。赵壁光表面上谎称是“兵败被俘”逃回来的，他...
周维祥
|佛学论文|因明|五明|
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已一年的法显大师，由彭城（今江苏徐州）到建康道场寺，与名僧佛陀跋陀罗一起，共同译出了《摩诃僧祗律》４０卷、《大般泥洹经》６卷、《僧祗比丘戒本》1卷、《僧祗尼戒本》 1卷等。此后，两人共同翻译的“僧祗律...：“识信深明，实难庶几。”他佩服慧远有着独特的学术见解，实属罕见。 东林寺现存“聪明泉”，传为慧远与友辩论《周易》之处。 东晋大将桓温的儿子桓玄袭承了父亲的爵位，为“南郡公”、义兴郡（辖今江苏宜兴...
罗时叙
|佛学论文|因明|五明|
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关键词：佛教哲学 因明 逻辑
提要：本文对佛教哲学中的重要内容“因明学”作了专门研究。主要对因明学说的形成原因、古因明和新因明的主要特点等问题进行了考察。文中具体对比了正理派的逻辑学说与佛教古因明的学说，分析了佛教古因明和新因明的主要理论差别，论述了佛教因明学的各主要发展阶段之间的内在联系。
作者：姚卫群，1954年生于江苏徐州，北京大学哲学系教授。...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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［姚卫群，1954年生，江苏徐州人。1995获北京大学哲学系博士学位。现为北京大学哲学系教授，博士生导师。发表有《印度哲学》、《佛教般若思想的渊流》等专著。］...等【参考杜继文、魏道儒：《中国禅宗通史》，江苏古籍出版社，1995年，6～16页。】。总的来说，引入的思想主要是印度佛教中的一些禅的基本内容。
在隋唐之前，禅宗东土‘祖师&rsquo...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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般若经》抄本《道行经》一卷。181年（东汉灵帝熹平元年） 安息国居士安玄与汉僧严佛调译《法镜经》两卷。184—189年（东汉灵帝中平年间） 笮融于徐州、广陵（今江苏扬州）一带大兴佛寺，铸铜佛、...。486年（北魏孝文帝太和十年） 江苏徐州云龙山石窟开凿。487年（南朝齐武帝永明五年） 南朝齐竟陵郡王萧子良在建康召集文士、名僧谈儒论佛，吟诗作文，并造经呗新声。 沈约受梵呗影响，讲求诗赋音律...
虚云
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地于数量虽多而 于质不及南地。 (一)法朗：姓周，徐州沛郡 (江苏徐州) 沛县人。少学 军旅，悟兵是凶器，身是苦因，梁大通二年 (五二八) 二月 二日，二十一岁于青州入道。游学扬都，就大明...慧勇：姓桓，其先谯国龙亢 (安徽滁州) 人，后住 吴郡东县东乡桓里。初出扬都 (江苏江宁) ，依灵曜寺则法 师学禅诵。年登具戒，后静众寺众峰律师学「十诵」，又从 龙光寺僧绰，建元寺法宠学「成实」，...
李孝本
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画像博物馆”藏有千余件保存基本完好的墓石壁雕。南阳汉墓浮雕大致可分为早、中、晚三个时期，早期粗犷、中期熟练、晚期的风格不及前两期。趋于软弱。其手法多为阴线凿刻，题材广泛。此外，江苏徐州、陕西绥德、四川...马蹄寺石窟、宁夏固原须弥山石窟、山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、河北邯郸南北响堂山石窟、江苏南京栖霞山石窟等等。 甘肃敦煌所处的地理位置较为僻远，未受战乱的更大影响，所以其千佛洞的建造基本上没受到...
不详
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僧嵩流往彭城（江苏徐州）。已经成为宋武帝的刘裕因感报僧导解刘义真之危，遂令子侄内外都拜他为师，并建寺于寿春，即所谓东山寺（又名石硼寺），门下徒众千余。僧嵩到彭城后，居于白塔寺。 鸠摩罗什之学传于江南者，...
曾其海
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楚王刘英受封于楚国彭城(治所在今江苏徐州)，由于刘英本人非常信佛，“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，清斋三月，与神为哲。”(《后汉书，楚王英传》)加上他手下的居士都好奉佛，因此佛教在徐州地区早有流传。东汉末年，又有丹阳(治所在今安徽宣城)人笮融，信仰佛教。他在督管广陵(治所在今江苏扬州)、下邳(治所在今江苏宿迁西北)、彭城三郡的粮食运输时，曾利用职权，把三郡的钱粮用来大建佛寺。所谓“大起浮图祠，以铜...
不详
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称生公。俗姓魏,巨鹿(今河北平乡)人,寓居彭城(今江苏徐州) ,东晋高僧。幼年从竺法汰出家,随师姓竺。20岁受具足戒。中年游学庐山,钻研群经。后受学于鸠摩罗什,为罗什门下四圣、十哲之一。东晋义熙五年(... 江苏佛教界著名人士简介
历史上,江苏曾是佛教译经、讲经和学术研究的中心,其翻译和研究成果,在中国乃至世界佛教史上都有一定的影响。许多人在立说创派的同时, 建造了一大批规模宏大的寺院，为...
不详
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